איך מתחתנים בנישואים קוונטים?

האמן ג’ונתון קיטס הכריז שהוא מוכן להתחתן עם כל אחת – ולמען האמת עם כל דבר (שזז או שלא זז…) בעזרת השזירה הקוונטית שתספק את הקשר שיקשור בינו לבין בח”ל.

שלא כמו חתונה קונבנציונאלית (רב, כוס וכתובה או כומר, אורגן וכנסיה…) מהלך נישואי השזירה הוא לגמרי פתוח, ובלתי תלוי בדת או בשום גורם שהוא זולת חוקי הפיסיקה. כל עוד שני בני זוג נפגשים הקריטריון היחידי לנישואים קוונטיים הוא להיחשף תחת זיו האור השזור הקוונטי, והמהלך יכול להיות פשוט או מורכב ככל שנרצה.

למעשה לפי הלכי החתונה הקוונטית לא חובה להיות מונוגמיים, ויותר מזה, אפשר לפי תהליך זה גם להתחתן עם כסא או עם בן זוג לא אנושי. וכך בדיוק תכנונו של קיטס שהחל בטקסי חתונה קוונטית במכון זרמי האומנות בניו יורק לפני חודש.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ה

אמן קיטס

לדוגמא יש אנשים שרוצים להתחתן עם האיפונים שלהם, שהרי מזמן יש להם יחסים אינטימיים עם מכשירים אלה יותר מאשר בני זוגם. זוהי הזדמנות נהדרת לממש חתונה קוונטית ונישואי שזירה, אומר קיטס. ישנה בעיה כאן, אם מופיע דור חדש של איפון, מה עושים עם האישה הקודמת?… הטכנולוגיה היא ניטראלית, מנקודת מבט טכנולוגית, ניתן להיהפך לשזורים עם הכלב שלך, עם הצמח האהוב עליך ועם האיפון שלך.

ואיך מתבצעים נישואי שזירה קוונטיים? התוכנית של קיטס היא שהזוג (בני אדם או אדם עם האיפון שלו למשל…) הולך במורד ה”אייל”, השביל המסורתי, והם מביטים מעלה אל החלון שטוף השמש. לשם בדיוק מכוון מכשיר השזירה, שמצוי בגלריה למעלה והמכשיר משתמש במערכת של מנסרות. בעוד אור השמש עובר דרך גביש לא ליניארי שעשוי מבטא-בריום בוראט, הוא מתפצל בצורה כזו שקרן אור אחת פוגעת בפרצופו של בן זוג אחד ואילו קרן האור השנייה פוגעת בפרצופו של האחר. הם עומדים בערך דקה בעוד הפוטונים השזורים מפציצים את עורם באפקט הפוטואלקטרי.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

המחתן: נישואי שזירה: כאשר גביש לא ליניארי נחשף לקרינת שמש הוא שוזר פוטונים. מנסרות מפצלות זוגות של פוטונים. האפקט הפוטואלקטרי מתרגם את המצב השזור שלהם לגוף של הזוג שרוצה להתאחד ושוזר אותם בחתונה קוונטית. 

והשלב הבא: ירח דבש (קוונטי כמובן…).

אז מי שרוצה להתחתן בחתונה קוונטית אצל קיטס יכול עוד להספיק לעשות זאת עד ה-18 ביוני בניו יורק… מהרו ועלו על המטוס הראשון. אחרי התאריך הזה כנראה שתצטרכו להתגרש. וגם למי שיעבור את טקס החתונה של קיטס יש בעיות: כי יש סיכוי שלא יהיה נשוי כדת וכדין. חוקי פיסיקת הקוונטים בכל זאת הם לא חוקי הדת…, שהרי מדובר בהסתברויות במקום בכללים דטרמיניסטיים. ובנוסף לצרות אלה, כרגיל יש את הצרות הפרטיות שלנו של מדינת ישראל, כי כאשר ישוב לארץ, במידה וירצה להתגרש, הוא יצטרך בכל מקרה לעבור ברבנות!

Advertisements

האם מנחם בגין היה טרוריסט?

 

היום יוסי (דר) ענה ליוסי (שריד) שאמר על מנחם בגין שהוא טרוריסט. יוסי דר כתב על שר החינוך לשעבר יוסי שריד: “הייתכן ששר חינוך לשעבר יהיה אפס בהיסטוריה?”

בדיון לימודי לחג השבועות אמר יוסי שריד כי “מבחינתי מנחם בגין ויצחק שמיר הם לא פחות טרוריסטים מיאסר עראפת”. דומני שפעם אחרונה שהמלה טרוריסט נאמרה על מנחם בגין הייתה ב-1948, אבל אולי אני טועה.

בדצמבר 1948 מנחם בגין, מנהיג “תנועת חירות”, לשעבר “ארגון צבאי לאומי”, הגיע לביקור בארה”ב. ברקע פרשת כפר דיר יאסין מאפריל באותה השנה. המדען היהודי המפורסם ביותר בארה”ב, אלברט אינשטיין, יצא במלחמה נגד ביקורו של מנחם בגין בארה”ב ויחד עם עוד מספר מתנגדים הם קראו לתנועתו בשם טרוריסטים.

כפי שנוהגים לעתים קרובות אצלנו היום, כך גם אז; נוסח מכתב שהועבר לחתימה בין כמה אינטלקטואלים. לאחר שנחתם, המכתב נשלח לעורך ה-ניו יורק טיימס, העיתון הנקרא ביותר באותה תקופה בארה”ב. המכתב פורסם ב-4 לדצמבר, 1948.

ובמה עסקינן? מתנגדים לביקורו של בגין בארה”ב טענו ש”תנועת חירות” של מנחם בגין הינה תנועה פוליטית ה”קרובה בארגונה, שיטותיה, הפילוסופיה הפוליטית שלה והגישה החברתית שלה למפלגות הפשיסטית והנאצית”. הם הסבירו שהתנועה נוסדה מהארגון הצבאי הלאומי, הלא הוא האצ”ל; וזהו ארגון טרוריסטי, ימני ושוביניסטי בפלשתינה.

המתנגדים לביקורו בארה”ב של מנחם בגין, טענו שביקורו בבירור מיועד ליצור את הרושם כאילו ארה”ב תומכת בתנועתו בבחירות הקרובות הישראליות. ואם לא די בכך, הם נחרדו לנוכח קומץ אמריקאים בעלי מוניטין לאומי שברכו בשמם את בגין על ביקורו בארה”ב. זה בלתי אפשרי, טענו החותמים על המכתב; לא יתכן כי מי שמתנגד לפאשיזם ייתן את שמו ויתמוך בתנועה שאותה בגין מייצג.

המתנגדים לביקורו של בגין בארה”ב נחרדו, שמא חלק ניכר מהאמריקאים תומכים באלמנטים פאשיסטים בישראל. מסיבה זו החותמים החליטו לתת דו”ח לציבור האמריקאי על מנחם בגין ותנועתו. הדו”ח נשען ככל הנראה בחלקו לפחות על כתבות שפורסמו ב-ניו יורק טיימס ובמקומות אחרים, מכיוון שבסוגריים נכתב “ניו יורק טיימס” ליד התאריך “9 לאפריל”, ובתיאור כתוב – “כתבים זרים”.

הדוגמא שנתנה הייתה פרשת הכפר הערבי דיר יאסין, אירוע שהתרחש מספר חודשים לפני ביקורו של בגין בארה”ב. להלן התיאור שהופיע במכתב של המתנגדים לביקור של מנחם בגין:

“דוגמא מזעזעת הייתה ההתנהגות שלהם בכפר הערבי של דיר יאסין. הכפר הזה, במרחק מהכביש הראשי ומוקף באדמות יהודיות, לא השתתף כלל במלחמה, והוא אפילו הדף כנופיות ערביות שרצו להשתמש בכפר כבסיסם. ב-9 לאפריל (ה-ניו יורק טיימס) כנופיות טרור תקפו את הכפר השליו, שלא היה מטרה צבאית במלחמה, הרגו את מרבית תושביו – 240 גברים, נשים וילדים –  והשאירו כמה מהם בחיים כשבויים שנלקחו לתהלוכה ברחובות ירושלים. מרבית הקהילה היהודית נחרדה מהמעשה, והסוכנות היהודית שלחה טלגרמה מתנצלת למלך ירדן עבדאללה מעבר הירדן. אבל הטרוריסטים, רחוק מלהתבייש במעשיהם, התגאו בטבח זה, פרסמו אותו בצורה נרחבת, והזמינו את כל הכתבים הזרים שהיו במדינה לראות את הגופות הערומות ואת ההרס הכללי בדיר יאסין.

תקרית דיר יאסין מדגימה את האופי והפעולות של תנועת חירות”

הדו”ח במכתב דיבר אודות אלימות שהופיעה מידי פעם כנגד הבריטים בפלשתינה, “האצ”ל וחבורות שטרן הטילו משטר טרור בקהילה היהודית בפלשתינה”. מסופר ש”מורים הוכו קשות במידה ודברו נגדם, מבוגרים נורו אם לא הרשו לילדיהם להצטרף אליהם”. המכתב מדבר על “שיטות בריונות, מכות, ניפוץ חלונות, ומעשי שוד נפוצים” שהפחידו את האוכלוסייה.

למפלגת חירות לא היה כל חלק, טוענים החותמים על המכתב במאמצי בניה חיוביים בפלשתינה. “הם לא הכשירו כל קרקע, לא בנו כל התיישבות, ורק פגמו בפעילות ההגנה היהודית”. עוד נכתב שמאמציהם לסייע בעלייה עוררו כותרות רבות, אבל למעשה היו דלילים ונועדו להביא עוד פאשיסטים כמותם.

המכתב של המתנגדים המשיך לדבר על הפער בין ההצהרות שמנחם בגין ומפלגתו אומרים “עכשיו” (ב-1948) לבין הביצועים שלהם בפלשתינה מהעבר. זה אופייני, כך נכתב לתנועה פאשיסטית שעבורה טרור (כנגד היהודים, הערבים והבריטים כאחד) הוא האמצעי ו-“הנהגת המדינה” היא המטרה. בין החותמים על המכתב היה אלברט אינשטיין.

ואולם שנים רבות אחר כך דווקא מנחם בגין האיש הוכיח את ההפך וכמנהיג חתם על הסכם שלום עם מצרים.

EINSTEIN STATEMENT ASSAILS BEGIN PARTY

 

December 3, 1948, Friday

Page 5, 203 words

Dr. Albert Einstein, Prof. Sidney Hook and nineteen other scholars and teachers joined yesterday in a public statement denouncing the Freedom party of Israel led by Menachem Begin, who is now visiting in the United States, as one that until recently “openly preached the doctrine of the Fascist state.”

 

EINSTEIN IS ASSAILED BY MENACHEM BEGIN

 

December 7, 1948, Tuesday

Page 14, 267 words

While two dozen pickets paraded in front of Carnegie Hall last night, shouting slogans that named Menachem Begin as a “Fascist,” the former commander of the disbanded Irgun Zvai Leumi addressed a public meeting inside the hall.